Интегральная одежда

Интегральная одежда — это вид одежды, способный включить определенные показатели в нашем теле, которые выражаются в формуле восприятия. Это оказывает на наш мозг нерефлекторную реакцию, основанную на короткой волне эмоции, а длительный резонансный эффект, работающий на протяжении всего времени использования предмета.

Основными показателями интегральной одежды являются ее форма, цвет, визуальное восприятия себя в ней. Интегральной может считаться такая одежда, которая дает минимум три импульса восприятия, которые преобразуются в некий формат переживания. Причем это переживание должно возникать каждый раз, когда мы используем одежду.

Достигая подобного переживания, мы получаем важный энергетический аккумулятивный эффект, связанный с накоплением энергии в самой одежде, поскольку выражая определенное время интегральное отношение к одежде, мы инициируем устойчивый энергетический обмен, наделяя одежду сознанием, ритуализируя ее.

Интегральная одежда — вид одежды, который имеет свой ритм и не определяется такими временными показателями, как мода. Ее важнейшей задачей является форма, которая должна синхронизироваться не только с телом, но и сознанием того, кто ее носит. Дальше — материал и цвет. Такая одежда должна восприниматься теми, кто ее носит и не быть «отключенной». Она строит определенный и поведенческий стиль, так как с помощью нее происходит выражение человека.

Интегральная одежда может быть как сложной, так и простой. Она может быть представлена куском материи или кожи или футболкой. Однако если сама одежда не представляет собой форму, то она должна выражать форму человека. И здесь, по сути, мы говорим о татуировании себя одеждой. А если на ней правильно располагаются символы, то она становится сильным резонатором, зачастую кардинально усиливая и преобразуя жизнь человека. Также она может и ограничивать те или иные процессы, которые не соответствуют природе человека. Однако символическая нагрузка на одежду должна соответствовать законам интегральности, особенно если символ на одежде является ее основой.

Как бы то ни было, мы своей жизнью либо взаимодействуем с пространством, либо оно поглощает нас, и одежда — важное звено между нашим внутренним и нашим внешним, где важно иметь постоянные формы, будь они в виде ремня, футболки, джинсов или кожаной куртки. То есть всего того, что может долго носиться и с чем можно находиться в контакте ритма, а не просто разового случая.

Интегральная одежда всегда находится на связи с мозгом, даже если это просто тактильное отношение. Вершина интегральной одежды — это подчинение ее символу, который имеет воздействие как визуальное, так и тактильное, и через тактильность формы входит во взаимодействие с мозгом и настраивает его. Собственно, подобное происходит при использовании бренда, рисунка, знака, сопровождающего любой вид одежды, требующий реакции или позиционирования.

Конечно, подобную одежду мы не можем считать интегральной, но в ней заложен механизм отношений, который даже в простейшем своем исполнении воздействует на мозг. А если мы возьмем такую зомби-группу, как, к примеру, Луи Ваветон, то вообще найдем четкую построенную модель психического воздействия, которая имеет свои эзотерические корни, что, собственно, волей-неволей и сделало именно этот бренд интегральным, несмотря на то, что и по форме, и по тактильности они на обочине понимания.

Однако сумасшествие дизайнера, который вытащил необходимые настройки, сделали свое дело, помогая жрицам от Луи Ваветона, то есть обладателям его товара (если он реальный) использовать их в своих целях. То есть, нравится нам или нет, но если символизм имеет свои законы, и они смогли транслироваться в даже несовершенном по форме продукте, то он обладает силой.

Так что при всем моем неприятии этого бренда приходится признать в нем интегральность. Ну а если предмет интегрален, то и деньги особо ни при чем, так как как можно оценивать энергетические аккумуляторы, дающие жизнь и решающие многие вопросы для нас (даже если мы их не понимаем). Правда, здесь есть одно «но»: если мы не принимаем и не в состоянии переживать интегральный продукт, и тем более если пользуемся подделкой, то он и работать не будет.

Для интегральной одежды важно поведение мозга, так как она представляет второе интегральное поле. Второе интегральное поле — это поле отношений, сравнений, реакций, которые постоянно резонируют и интегрируются в наше сознание. Проблема в том, что оно не усваивается сознанием, так как ограничено условностью мышления: «нравиться-не нравиться», «хорошо-плохо». Поэтому знак, символ должен скрепить законы строго интегрального поля, придав ему определенный угол интегрального мышления. Интегральная одежда — это альтернативное мышление, где мы вступаем, как минимум, в договор с самими собой по поводу того, что, зачем и почему мы носим.

Человек, понимающий интегральность одежды, никогда не купит и не оденет даже футболку неправильной формы, не говоря уже о нанесенных на ней рисунках и символах. Интегральная одежда — это предмет силы, и, конечно, ее не найти в местах, где пространство не соответствует задачам интегральности. То есть она не может продаваться где-то и почему-то. И тем, кто хочет разобраться в этом вопросе, предстоит немало потрудиться.

Важным понятием интегральной одежды является отрицание. Собственно, поэтому она и представляет второе интегральное поле, так как она помогает взаимодействовать с тем, что для многих является отрицанием, тем самым входя в поле отрицания. Получается, что она существует в указанном, но не понятном для многих смысле. А когда происходит реальное ее познание, она помогает перейти в иной класс существования. Ее задача — поддерживать свой вид как род, интегральный род, то есть поле, живущее по закону резонирования. А наше отношение и есть вид резонирования, где мы углубляем свое отношение в первую очередь к самим себе.

И здесь следует понимать три вида одежды, которые, собственно, представляют наше отношение к нашему телу. Первый — когда самой одежды нет, и мы реагируем на себя с позиции энергетического принципа. Так называемая одежда Адама — это определенная энергетическая оболочка покрывающая нас. То есть мы, по сути, покрыты энергетической оболочкой, которая определяется реакцией нашего тела на энергию окружающего нас пространства.

Другой вид одежды — когда тело покрывается знаками, то есть татуирование, которое с древних времен использовалось многими тотемными группами, чтобы усилить восприятие себя или настроить связи, скажем, с родом.

И, наконец, генерирующая одежда — формат, куда не только привносятся все шесть сенсорных алгоритмов восприятия, но и создается дополнительный интегральный ресурс в виде энергетического обмена нашего тела, нашего сознания с тем, что мы носим.

Интегральная одежда выражает в первую очередь определенность. Каждая вещь должна определять и быть определенной, это и есть закон резонирования второго интегрального поля. Ведь даже не принимая сказанное, мы определяем сказанное и тем самым соглашаемся со сказанным. Определяя, человек простраивает свое государство, и каким бы искусством строительства мы ни владели, продолжая определять, мы строим все одно поле определения.

И здесь мы говорим о двух состояниях нашей природы — «определение» и «что определяем». И хотя сущность определяемого разнятся, она зависит от того состояния разума, которое и дает это определение. То есть в двойственности ничего не меняется. У определяемого умопостигаемое одно и тоже.

Одежда, если она получила определения, сразу перешла в класс умопостижения, следовательно, это есть попытка завязаться или интегрироваться. Пока завязки нет, рассматривается одежда как простая, как появляется – интегральная.

Рассматривать интегральную одежду надо с позиции двух субстанций — души и тела. Как у души мы определяем тело собственно телом, так и для тела мы можем определить душу в виде интегральной одежды. Если к этому принять принятие отрицания, то, собственно, мы имеем некое основание к чему угодно — например, к познанию. Конечно, здесь мы вынуждены утверждать, но освобождены от доказательств, следовательно, наш аргумент — рассуждение. Вообще, еще чуть-чуть, и мы подберемся к освоению философии.

Рекомендуется к прочтению
Рекомендуется к изучению

02 апреля 2015

Отправить эту страницу другу


Share |
Имя:
Емаил:
Имя друга:
Емаил друга:
Сообщение:
Введите символы на картинке:
Введите символы на картинке


0 0
| 1255 Просмотров |
Теги:

Вид для печати
top
Notice: Undefined index: GetCode in /home/olegcherne/public_html/common/descriptor_parser.inc.php(191) : eval()'d code on line 5