Кухулин (Cú Chulainn, ирл.) — первый в кельтском эпосе персонаж, достигший состояния бессмертия, будучи рожденным как человек по имени Сетанта. До него это было доступно лишь богам и полубогам. По одной из версий, он является перерождением Мананнана Мак Лира, по другой, он был непорочно зачат от Дехтире (дочери друида Кадбара).
Конн Кетхатах (Конн Сто Битв, Conn Cétchathach), сын Федлимида, получивший свое имя за проведение множества военных сражений, был королем Тары во II веке н. э. В «Анналах четырех мастеров» (Annala na gCeithre Máistrí), или «Записях королевства Ирландии», рождение Конна связывают с появлением четырех сторон света. Он занесен в список великих королей Тары как «Конн, созданный из сотен сражений».
Наиболее почитаемый из даосов в традиции лаошаньского даосизма. Чжан оставил высокий государственный пост ради практики и погрузился в глубокие метафизические исследования.
Quetzalcoatl, или Пернатый Змей, является одним из главных божеств пантеона индейцев Месоамерики. Это божество — объемная формула, воплощающая силу Земли (представленную тотемом коатль), и силу Неба (представленную тотемом кетцаль). Образ Пернатого Змея стал своеобразным символом преобразования в традиции майя, сапотеков, тольтеков, ацтеков.
Туан мак Кайрилл (Tuan mac Cairill), сын брата Партолона. Он остался жить на территории, созданной Партолоном, где пытались прижиться многие пространственные силы, но основными стали силы Немеда, или тотемные силы, при которых развивались животные и птицы, наполняясь энергией и мощью.
Саньфэн — даосское имя, которое Чжан Цзюньбао (Zhang Junbao, 張君寶) получил после прохождения инициации. Оставив мир и его соблазны, Чжан долгие годы провел в странствиях, ведя аскетический образ жизни.
Бессмертная леди, с которой ассоциируются все женщины, достигшие бессмертия (ее ассоциируют с божеством Ма Гу). Она ответственна за внешнюю алхимию, которую символизирует лотос, персик и священный гриб линчжи.
Является одной из основательниц даосской школы Шанцин (Shang Qing). В даосских книгах она называется Изначальной Правительницей Фиолетовой Пустоты (紫 虚 元君, Zixu Yuanjun) или госпожой Вэй с Южной Священной горы (南岳魏 夫人, Nanyue Weifuren).
Одна из четырех Великих красавиц Китая, символизирующая понятие красоты в связи с гармонией.
Одна из четырех легендарных красавиц Китая. Легенда гласит, что она была так хороша, что Луна в смущении скрывалась за облаками, когда ее сравнивали с ликом Дяочань. Из-за этого красавица получила второе имя — Би Юэ (闭月, Затмившая Луну).
Ян Гуйфэй — одна из легендарных красавиц Китая. Представляет символ красоты как идею драгоценности.
член династии Цао, что переводится как Дядя Правителя Цао или Королевский Дядюшка Цао, Цао Гоцзю (Cao Guo Jiu, 曹國舅) — один из восьми даосских бессмертных. Подробнее...
Люй Дунбинь (Lu Dongbin, 呂洞賓) — даосский полулегендарный алхимик. Обожествлен во времена династии Тан. Его духовное имя — Чунь Янцзи (Chunyangzi, 純陽 子, Мастер чистого Ян). Родился в 796 в провинции Шаньси.
(Lan Caihe) — достигнувший великого равновесия. Его природа — это питание нектаром неба, он владеет знанием Нефритовой трубки или искусством питания Небесной росы. Ему не приписывается ни мужской, ни женский род, так как его задача состоит в том, чтобы привносить и преобразовывать неделимую энергию неба шэнь-цзин, необходимую для телесной формы тем, кто практикует внутреннюю алхимию или имеющим высшую пренатальную сущность.
(張果老, Zhang Guo Lao) — один из самых уникальных бессмертных, продемонстрировавший уникальные способности и знания, которые нарушают вроде бы все нормы понятий о том, как следует развиваться. Входит в число Восьми бессмертных даосского пантеона. Мало того, что его знания дают шанс и возможность обрести высшие качества и состояния людям в преклонном возрасте, но он еще и помогает понять и познать природу женского тела, перехватывая знания великой Хэ Сяньгу (He Xian Gu) в продвижении женского принципа развития, предлагая женщинам в возрасте после 49 лет возможность обретения особого тела, тела Летающей женщины. Именно благодаря его знаниям была создана школа Летающих женщин, куда принимались преимущественно женщины в возрасте.
Бессмертный Ли Тегуай (Li Tie Guai) занимает особое место в пантеоне даосских бессмертных и представляет каноническую модель развития, связанного с поиском и преобразования ингредиентов. Идея кристаллизации эликсира вначале определила его как железного бессмертного, впоследствии ставшего известным как Железная клюка Ли (李铁拐/李鐵拐).
Хань Сянцзы (韓湘子, Han Xiang Zi) — самый, пожалуй, утонченный персонаж в пантеоне восьми даосских бессмертных. Родился во время династии Тан, изначальное имя Цинфу (清夫, Qing Fu). По иронии, один из самых почитаемых даосских бессмертных считается внуком знаменитого государственного деятеля Хань Юя, который был ярым противником даосизма и сторонником конфуцианства.
Чжунли Цюань(кит. 鐘離權 / 鐘离權, Zhōnglí Quán) — по одной из версий, первый бессмертный, достигший полного растворения физического тела посредством внутренней алхимии. То есть Чжунли Цюань прошёл все уровни преобразования, вследствие чего именно ему принадлежит идея разбить все знания по уровням бессмертия, что также получило название Восьми движений волшебного опахала.