Програма „Дзябяк“
Алтернативна програма на съществуване, насочена към умението да се противопоставяме на понижаването на собствените ни качества, както и към развиването на навици за самоусъвършенстване и към разбирането на живота като матрица.
Програма
ПРОСТРАНСТВО
Теоретична част
Познанието на сакралната геометрия на пространството представлява умение да оценяваме процесите, които се формират не само в сегашния момент, но и на онези, които са обусловени исторически. Всяко пространство е живо и има свои закони. Много е важно да оценяваме дадено пространство от различни гледни точки: от гледна точка на живота, работата, почивката. Ако не се научим да разполагаме себе си в дадено пространство, ние ще пропилеем целия си живот в борба с енергийната несъвместимост с това пространство и тя, в крайна сметка, ще си остане неразбрана от нас.
Развиването на усилие е условието, което ни дава възможност да оперираме с пространството. Последното постоянно изисква от нас да го преодоляваме, то ни сблъсква не само със заобикалящата среда, но и с нас самите. Да живеем по закона на усилието означава да знаем как да взаимодействаме с пространството.
Колкото и да ни се струва странно, днес трябва да се безпокоим повече за съхраняването на това, което имаме, отколкото за нови достижения. Да се защитим при такова голямо количество фактори, които създават зависимост, е доста трудно, но ако днес не поставим на дневен ред този въпрос, утре можем да завършим с резултат, на който съвсем не сме разчитали.
Настройването е фундаментален за състоянието на ума ни принцип. Той трябва да се изучава и да бъде разбран реално, защото иначе няма да съществува онзи вектор, съобразно който ние сами определяме движението си.
Практическа част
Матрицата на движението – това са законите на движението. Мярата на движението пък е ритъмът и той е висшият му управител. Опознавайки матрицата на движението, ние всъщност опознаваме една система или азбука, в рамките на която е заложено знанието за мярата на движението.
Мюзикълът е съвременен набор от действия, който съчетава словото, звука, ритъма, движението и положението. С други думи – всичко онова, което характеризира даден процес. Именно чрез мюзикъла ние можем успешно да разберем една схема или система, която не само ни ориентира в пространството, но и ни обучава как да взаимодействаме с него.
ИЗКУСТВОТО НА ОБУЧЕНИЕТО
Теоретична част
В условията на днешния ритъм и при скоростта на съвременния живот е много важно да разбираме законите на ефективността. Те са свързани с възможностите на нашия мозък да фиксира събитията, а не само да реагира на тях. Ако не се научим да подхранваме съзнанието си, няма да можем да усилим себе си и, следователно – няма да имаме ефективно съществуване.
Трябва да разбираме всички наши действия посредством метода. Спонтанността е болезнено възприемане на нашето его и това става, когато ние си доизмисляме нещо без да разбираме същността. Опознаването на метода, от друга страна, е първата крачка в обучението..
Разбирането за особеностите на мъжа и жената е важно преди всичко за представителите на противоположните полове – за да не се възприемат едни други твърде линейно от гледна точка на собствената си менталност. Тялото и съзнанието на жените и мъжете функционират съобразно различни енергийни закони. Това трябва да се разбира, иначе мъжът ще загуби мъжа в себе си, а жената – жената в себе си. А всъщност именно това се случва днес.
Практическа част
Първият момент в нашето обучение е разбирането на ритъма или може би е дори по-правилно да се каже – приучаването ни да го възприемаме. И макар това да е най-сложната част, тя същевременно е и изначална. Познаването на видовете ритъм и законите му е това, от което всяко дете трябва да започва, като се опитва да ги възпроизвежда.
Всички започваме да взаимодействаме със света чрез играта. Разбирането на играта е и основата на обучението.
Зад понятието журналистика се крие изкуството да взаимодействаме с външния свят, сцеплението с него и оперирането в него. Чрез журналистиката се отработват техниките на взаимодействие и общуване със заобикалящото ни пространство.
Математиката е точно базово знание, свързано с понятието структура. Една система трябва да се познава, за да можем да се ориентираме в пътищата, които ще следваме.
Анатомията е системата, в рамките на която функционират нашето тяло, мозък и енергия. Тя трябва да се опознава както в покой, така и в движение. Трябва също така да се знае до какво води неконтролираният живот и какво прави той със системите на нашето тяло, органи и мозък.
ЛИЧНОСТТА
Теоретична част
Личността е преди всичко условие, което характеризира човека. Да познаваме себе си като личност е най-важното условие на човешкото съществуване, в противен случай ние не можем да смятаме себе си за хора.
Разсейването е изключително страшно разрушаване на човешкото съзнание. Като резултат от него ние не можем да изпълняваме не само задачите, които биват поставяни пред нас от другиго, но и нашите собствени. Огромното количество фактори, които оказват влияние върху съзнанието ни на първо място ни отвличат от самите нас.
Вярата е изключително важен психологически аспект на нашето съществуване. Неспособността да определяме себе си във вярата, неразбирането на разликата между вяра и вярване обърква живота на човека и го отклонява в мистика и езотерика, което на свой ред води до неадекватност на постъпките и действията.
Практическа част
Можем много да се стараем, много да искаме, да мечтаем, но ако нямаме лична сила и не умеем да я съхраняваме и култивираме, единственото, което ще направим, е да изхабим наличното, без да постигнем резултат. Повече от половината хора изживяват живота си в мечти, без да постигнат желаното качество. Умението да съответстваме на своята сила и да я умножаваме е базата, на която се опираме и която ни води в изкачването ни нагоре.
Имиджът ни е практически житейски аспект, който трябва да познаваме. Най-важното тук е да разбираме същността, защото имиджът всъщност е определена карта на поведението ни и преди всичко това се отнася до отношението ни към самите нас. Важно е да разбираме имиджа, а не просто да го изразяваме.
Сакралната анатомия е комплекс от знания, използван още от древните народи. Тези знания са свързани с идеята, че човекът представлява пространство или микрокосмос, а тялото му се е разглежда като фигура. Сакралната геометрия се състои от пет нива: познанието на тялото като съд, познанието му като геометрична фигура, знания за хармонизирането на тялото, знания за тоналността на тялото и последно е знанието за тялото на настройката, т.е. за геометрията на мозъка.
ПОВЕДЕНИЕ
Теоретична част
Дисциплината е изключително важен елемент от поведението на човека, защото ако се отпуснем, в нас веднага започват да се формират ненужни процеси. Разбира се, важно е да схващаме понятието за дисциплина от различни гледни точки, както и как трябва да я изграждаме, но това не бива да остава на чисто декларативно равнище, предизвикващо по-скоро емоционална реакция, а не разбиране.
Практическа част
Една от най-важните поведенчески функции на човека е речта: как той я разбира и как оперира с нея. Неконтролираната реч е нещо като наркотик, който отдалечава човека от самия него. Умението не само да говорим, но и да чуваме себе си днес е едно от най-важните условия да можем да познаваме изобщо. Този, който не умее да говори, не умее и да чува, ето защо е важно да възприемаме речта като функция, обуславяща нашето мислене. Речта на човека е също така качество на неговото тяло.
ЖИВОТЪТ
Теоретична част
Дилемата на Homo sapiens – или разумния човек, отразява ситуация, изискваща да сравняваме, или, казано иначе – отразява факта, че се намираме в условия, в които самото умение да сравняваме предопределя избора ни. Въпреки това към настоящия момент се е формирала учудваща ситуация: ако попитаме някого от обкръжението ни дали умее да сравнява, с голяма доза сигурност той ще отговори положително. С други думи – ние умеем да сравняваме, но не разбираме в какво се състои сравнението. Интересно, нали?
Какво е преживяване? Замисляме ли се, разсъждавайки, да кажем за любовта, дали разбираме химията на това състояние, както и нейната вибрация? Днес етикетираме като „любов” всичко, което предизвиква в нас реакция и желание да притежаваме. Тялото ни възпроизвежда усещания, чувства, емоции, преживявания и всичко това има специфични физически и химически механизми. Днес ние сме обезценили понятието „любов” защото при положение че не умеем да се настройваме за нея, ние не можем и да я удържим. Този въпрос днес отдавна е преминал от областта на психологическата медицина в областта на травматичната и дори на криминалната медицина.
В наши дни сексът е ключова област на индустрията. Дори бих казал, че е явление със собствени закони, които вече отдавна са определили отношението на хората към това състояние като към управляем процес. Понижавайки непрекъснато нашето качество, ни натикват в стереотипно възприемане на този въпрос. Масово днес сексуалните контакти нямат нищо общо с отношението към секса преди сто години. В наши дни той напомня атракция, която отвлича човека не само от по-високи преживявания, но даже и от самия секс!
Работата е нашият договор с времето, а следователно тя поставя въпроса дали прекарваме това време качествено. Работата е това, което или ни изсмуква, или ни зарежда. Тя трябва да се оценява не само в пари, но и чрез това, което получаваме от нея в психо-емоционален план. Работата трябва да бъде процес, а не експлоатация на човека срещу заплащане.
Умението ни да разпределяме времето си определя КПД-то на нашето съществуване. Днес човек се е научил повече да убива времето си, отколкото да го култивира. Времето има свой статус под формата на работа, семейство, деца, приятели. Но в това доста често ние повече се прикриваме зад емоционални изблици, отколкото да постигаме нещо полезно. В подобна ситуация ние ще защитаваме докрай еднодневните излети за барбекю в гората, в които не само убиваме цял един ден, но и преяждаме, увреждайки здравето си, и се напиваме, увреждайки мозъка си, защото без да умеем да култивираме времето ние сме обречени да го разрушаваме.
Практическа част
Укрепването на сетивните органи е изключително важна задача, която стои пред човечеството като цяло. Загубени в ритъма, ние сме направили невъзможно за себе си да се намираме в състояние на чувствено преживяване, защото сме го заменили с емоционално.
Развиването на вкуса е ключова задача, която ще определи какви ще бъдат нашите потребности: дали това, от което имаме нужда, ще бъде качествено или не. От това по-нататък ще зависи и качеството на нашите преживявания. Днес, когато човек е загубил естетиката в живота си, вкусът се превръща в първичен инструмент, който трябва да изучаваме и опознаваме наново.
Обонянието е пряко свързано с дишането, а то е онзи процес, което обуславя нашето базово напълване и удовлетвореност. Това е изключително важна област, която трябва да познаваме и която днес е дори по-изпусната от вкуса.
ИДЕИ
Теоретична част
Ако човек реално разбираше на какви физиологични изменения са подложени неговото тяло и мозък, от какви енергийни разрушения страда душата му и как страда духът му от развиването и поддържането на некачествени за човека начала, той никога не би правил много от нещата, които прави днес. Едно е просто да кажеш, че дадено действие няма да остане безнаказано, а съвсем друго е реално да обясниш какво представлява кармата на действието.
Националната идея е нещо много просто: трябва да живеем на принципа „за” дадено нещо, а не „против” друго и в това никакви лозунги не биха ни помогнали. Докато не се научим да живеем съгласно принципа на съзиданието, ние ще следваме принципа на разрушението. Никакъв протест не е приемлив от гледна точка на националната идея, независимо дали хората харесват това или не. За национална идея можем да говорим, когато работим всеки ден и живеем за нашето пространство, а не скандираме лозунги по някакъв повод. Националната идея не може да бъде дуална. Дуални могат да бъдат нашите отношения един към друг, но към страната, която символизира държавността (а тя на свой ред – пространството), трябва да имаме делово съзидателно отношение. Онези пък, които се борят за някаква национална идея, само могат да я разрушават, тъй като без реално образование и без разбирането за пространството като за живо тяло наникъде не можем да прогресираме.
ПАРИТЕ
Теоретична част
Смешно е да се мисли, че човек става милионер. Той се ражда такъв, както се ражда и олимпийският шампион. Ако нямате късмет, т.е. не сте се родили в такава настройка и не притежавате такъв източник на енергия, по-добре не си измисляйте. Също не бива да смятаме, че животът на милионера или на олимпийския шампион е щастлив. Тези хора живеят без съзидателен процес и просто изпълняват волята на заложения в тях код.
Парите са изключително интересен инструмент за взаимодействие с пространството. Ние живеем на принципа на жертвеността, само че преди парите са били проводник на енергия в нашите ръце, а сега ние сме проводник на енергия в ръцете на парите. Всичко е обърнато наопаки. Въпреки това закономерностите на този проблем трябва да се разбират и трябва да можем да работим с тях. Парите са това, което определя нашите инвестиции и следователно те изискват реално и задълбочено разбиране. И ако ние не се научим да инвестираме в себе си, то изобщо няма да остане субект, който да се удовлетвори от ролята на парите в живота ни.
ЗДРАВЕТО
Теоретична част
Здравословният начин на живот е нещо, което днес не може да съществува сред масите, тъй да се каже, по дефиниция. Да се опитваме да опознаем здравето без да разбираме на какво се гради то е несериозно. Ако човек не киха, не кашля и дори не боледува, това основание ли е да кажем, че е здрав? За здраве можем да говорим, когато постоянно подхранваме мозъка си. Само в здравия мозък може да има здрав дух, а не „в здраво тяло – здрав дух”.
Да се говори за здравословно хранене днес е направо някак си... неприлично. Когато съзнанието на човека е подчинено на стомаха, за какво изобщо можем да говорим? Само за радио „Ереван”.
Практическа част
Ако днес изобщо може да се говори за здраво тяло, то това е възможно само от гледна точка на геометрията. Разбирането за геометрия на тялото е висше условие за качествено, а следователно – за здравословно съществуване.
По-подробно за програмата може да прочетете на сайта www.dziabiak.ru.
График
25 юли 16:00 ч. | начало на програмата |
3 август 11:00 ч. | край на програмата |
Условия за участие
- Всички участници трябва да получат одобрение за участие в програмата.
- Участници до 18-годишна възраст се допускат в програмата само придружени от родителите си.
- В рамките на 7 календарни дни след получаване на одобрение за участие трябва да се внесе таксата за регистрация.
- При отказ от участие сумите не подлежат на възстановяване.
Формат на програмата
- Лагер. График на занятията – сутрин, обед и вечер.
- Броят на местата е ограничен поради условията на мястото, където се провежда програмата. Регистрацията приключва след запълване на бройките.
Цени
При регистрация |
При регистрации | |
Випускници от програма „Дзябяк“, до 25 г. | ||
|
300 |
400 |
|
500 |
600 |
|
700 |
800 |
Нови участници под 25 г. |
800 |
900 |
Участници над 25 г. |
1000 |
1100 |
- Цените са посочени в евро.
- Цената включва участието в програмата. Престоят, храната и транспортът се заплащат отделно!
- Моля обърнете внимание, че регистрацията се смята за действителна след внасянето на първоначалния депозит. Тарифата се определя от момента на фактическата регистрация.
Настаняване
- Резервацията на местата за настаняване се организира групово поради особеностите на мястото на провеждане.
Хранене
- Организираното хранене е възможно само по предварителна заявка.
- Заявки се приемат в срок до 1 юли.
- Ориентировъчна цена за храненето ще бъде качена на сайта.
Трансфер
- Трансферът се организира от метростанция Югозападна до „Етномир” и обратно в дните на пристигане и отпътуване.
- Моля подавайте Вашите заявки за трансфер в срок до 1 юли.
- Цената на трансфера се определя от количеството подали заявка участници. Ориентировъчната сума е 1000 рубли на човек в едната посока.
Място
Калужска област, Боровски район, село Петрово, Културно-образователен център „Етномир“ (на 90 км от Москва).